Выставка По слову Твоему… 3 июня — 30 августа
«Библия всемирна... Вот единственная книга в мире: в ней всё есть».
А.С. Пушкин.
Священное Писание, Предвечное Слово, Книга книг: как много бы ни было придумано величественных названий, не смогут они в полной мере отразить беспредельную и неисчерпаемую глубину главной книги рода человеческого. О Библии сказали множество слов писатели, философы, художники, ученые, государственные деятели, венценосные особы и, конечно, историки. Библия – одна из древнейших книг, а также первая печатная книга в истории. Впервые она была выпущена в 1452 году в Майнце Иоганном Гутенбергом. С этого момента начинается формирование и развитие традиции художественного оформления текста Священного Писания, над которым со временем начали трудиться лучшие европейские художники и граверы.
В 30-е годы XVI века начали появляться Библии без канонического текста с главенствующей ролью изображения, так называемые «Библии в гравюрах», «Библии в лицах» или «Лицевые Библии». Также такой тип сборников называют увражами – издания в виде альбомов гравюр с краткими подписями под изображениями. Выпускались они в разных европейских типографиях, но родиной библейской иллюстрации исследователи называют немецкий город Аугсбург, где в последней четверти XV века была издана Библия с иллюстрированными инициалами. Это стало истоком оформления Священного Писания, развившимся до крупных изображений. Традиция создания иллюстрированной Библии прочно вошла и закрепилась в немецком искусстве, сформировав свой стиль.
Из немецкий и голландский земель во второй половине XVII века гравированные Библии приходят в Московское царство ко двору Алексея Михайловича Романова. Западноевропейские гравированные издания стали образцами для русских иконописцев: их сюжеты и композиции переносились на стены храмов, использовались при написании икон, а принципы оформления печатных листов заимствовались русскими книжными мастерами. Нередко за время своего бытования в русской художественной среде гравюры Библий с разной степенью искусности раскрашивались русскими мастерами, иногда расшивались и собирались по новой последовательности, не соответствующей изначальной хронологии, и даже дополнялись гравюрами из других изданий.
Центральными экспонатами выставки являются десять гравюр, входивших когда-то в комплексы западноевропейских увражей. В отечественной научной литературе укоренилась традиция давать таким изданиям краткие наименования по фамилии издателя или автора гравюр, например, Библия Мериана и Библия Мартина Энгельбрехта, из которых происходят композиции «Потопление фараона», «Грешница», «Самсон», «Далила обрезает волосы Самсона», «Чудесный улов рыбы» и «Изгнание торговцев из храма».
Маттеус Мериан (1593–1650) – автор и издатель одной из популярных в России Лицевой Библии (после знаменитой Библии Пискатора). Впервые она была издана в 1625–1627 годах во Франкфурте-на-Майне. Неоднократно переиздавались разными печатниками в Германии, Нидерландах, Франции.
Мартин Энгельбрехт (1684–1756) известен в истории немецкого полиграфического искусства как умелый рисовальщик, гравер и владелец крупнейшей типографии в Аугсбурге и во всей Германии первой половины XVIII столетия. На сегодняшний момент Библия Мартина Энгельбрехта – редчайший в мировых книгохранилищах памятник, в России же находится единственный экземпляр в собрании Музея имени Андрея Рублева. При этом ни в одном мировом собрании нет полного издания Библии Энгельбрехта. Разрозненные листы с гравюрами этого издания рассеяны по собраниям отечественных, зарубежных музеев и частным коллекциям. Сохранённые тверскими музейщиками гравюры стали недостающими страницами в жизни этого интереснейшего книжного памятника на русской земле. Далее здесь